一真法界法藏世界娑婆世界区别

华藏世界是法身佛——毗卢遮那佛的世界，这个世界只有十地菩萨才能进入。

娑婆世界，也就是我们这个世界。娑婆，并不是美好的意思，恰恰是非常不美好的意思，“娑婆”是梵语的音译，意译"堪忍"，此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离。娑婆世界就是释迦牟尼佛的教化区。不过释迦牟尼佛并非只有一个，实际上也并非3000年前才成佛，释迦牟尼佛已经无数次的显现成佛，所以他的度化区域可以说非常非常的多，并非只有我们这个世界。

关于娑婆世界和释迦牟尼佛的几个问题!!!

娑婆世界的意思：三千大千世界。

娑婆世界为释迦牟尼佛教化的世界，是三千大千世界的总称。此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼而不肯出离，为三恶五趣杂会之所。娑婆是梵语的音译，也译作索诃、娑河等，意为堪忍，也就是说这个世界的众生忍苦的能力相当强。根据佛教的说法，世人所在的世界被称为娑婆世界。

从空间上看，宇宙是没有边际的。从时间上看，宇宙是前前无始、后后无终的。佛将一个日月所照，称为一个小世界,一千个小世界组成一个中千世界，相当于现代话所指的一个恒星系，我们所在为娑婆世界阎浮提人类世界。

释迦牟尼佛简介

释迦牟尼佛诞生于三千年前的古印度，佛陀降生前为一生补处菩萨，住兜率天内院，以因缘成熟，而降生于迦毗罗卫国，以国王净饭王为父。王后摩诃摩耶为母，经典记载佛陀化乘六牙白象，象口含白色莲花，从摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根据当时的风俗，摩耶夫人回娘家分娩，途经兰毗尼园，于无忧树下诞下太子悉达多。

据记载太子自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生莲，乃遍观四方，一手指天，一手指地曰：天上地下，唯我独尊。这时有二条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。此日即为浴佛日。

1 所谓的娑婆世界，在佛教中特指我们现在生活的这个世界，在这个世界中众生都要遵循六道轮回之苦，不得解脱，而释迦牟尼就是来到这个世界点化众生，是众生可以超脱轮回，进入涅磐彼岸世界。

2 这个问题我想无人可答，毕竟佛学并不是神话，在《金刚经》中说：“若有人言，如来若来若去、若坐若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”意思就是如果有人说如来去了，如来来了，如来坐着，如来躺着，那这个人就没有理解我所说的般若圣智。什么是如来，并非从哪个地方来，也并非会到哪个地方去，如来的法身本性无形无相，本来寂静的，它无处不在，遍布各处，所以说，如来既没有从哪个地方来，也没有到哪个地方去。我们平时看到的释迦牟尼的样子，只是他的报身，为了布施，教法而暂时现世的样子，灭度不过是他的报身已灭，法身依旧。

3 极乐世界并非真的有一个确切的地方，只要你误得般若圣智，那你即使肉身留在娑婆世界，但是其实你已经来到极乐世界，而释迦牟尼所做的正是在建立一个清净的世界，极乐世界并非一个世界，清净世界也并非真是存在，只是我们为之起名为极乐世界，清净世界。

4 阿弥陀佛是极乐世界教主，释迦牟尼希望众生都能进入极乐世界，因此让我们称颂阿弥陀佛，希望阿弥陀佛能够来接引我们。因为一般修习佛法之人都是希望能够去到极乐世界，所以大家念的一般都是南无阿弥陀佛，如果你有其他追求，比如智慧，你也可以念南无文殊师利菩萨，没有特定的规定。

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