历史上有哪些弑父篡位的人？

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自古皇家亲情是非常冷漠的，为了争夺最高权力，中国历史上发生骨肉相残的悲剧屡见不鲜，当然兄弟之间自相残杀的悲剧更多，而弑父篡位的事情也并不罕见。

一、商臣弑父楚成王篡位

楚成王是春秋时代楚国一代英主，即位后，布施恩德，与诸侯修好结盟，向周天子进贡以巩固王位，镇压夷越各族，大力开拓疆域。先后灭亡弦、黄、英、夔等国。 楚成王在公元前638年，在泓之战中击败宋襄公，称雄中原。

楚成王在“城濮之战”后立儿子商臣为太子！但是大臣不愿意觉得商臣长得就像一只豺狼，不是善茬，遭到商臣的怨恨，公元前626年，商臣包围父亲楚成王的王宫，逼迫父亲自尽，楚成王临死前要求吃一口熊掌，被儿子商臣拒绝，最终被绞杀！商臣登基成为楚穆王。

二、冒顿单于弑父头曼单于。

头曼单于是匈奴第一代单于，挛鞮氏。冒顿单于之父，其辖地东与东胡、南与秦、西与月支为邻。

公元前215年，因秦始皇遣蒙恬进取河南地，率所部北徙，秦末边防松弛，又南进，并以头曼城（今巴盟乌拉河以北）为中心建立了一个北方民族的国家政权。 公元前209年，头曼单于为儿子冒顿所杀，冒顿自立为单于。

三、刘劭弑父宋文帝篡位。

公元453年，因巫蛊之事，宋文帝刘义隆欲废皇太子，皇太子刘劭知道之后，遂与其弟刘浚共谋，率兵夜闯皇宫，将其父杀害，自立为皇帝，史称“宋元帝”，改元“太初”。刘劭因弑父篡位而导致众叛亲离，在位仅三月，即被率兵讨逆的刘骏所击溃，刘劭被杀。

四、朱友珪弑父梁太祖篡位

朱友珪是梁太祖朱温次子。母亳州营妓，后梁第二位皇帝。 朱友珪初封郢王，历任左右控鹤都指挥使、莱州刺史。912年，朱友珪弑父梁太祖朱温登基，改年号为凤历。继位后大量赏赐将士以图收买人心，然众多老将颇为不平，而朱友珪亦荒*无度，因此人心沸腾、民怨四起。 913年，朱温的儿子朱友贞、女婿赵岩、外孙袁象先与将领杨师厚等人密谋政变，朱友珪逃走未成，于是命冯廷谔杀死他和张皇后。

五、王继鹏弑父闽惠宗篡位

王继鹏是王延钧长子，母南汉清远公主刘德秀，五代十国时期闽国第四位皇帝。

王继鹏原封福王，美女李春燕本为王延钧的宫女，王继鹏与之私通，因此向继母陈金凤求助，说服王延钧将其赐给王继鹏。935年，王继鹏弑父王延钧，继位称帝，封李春燕为贤妃。

936年，王继鹏封李春燕为皇后。939年，北宫失火，宫殿焚烧殆尽。拱宸、控鹤军使朱文进、连重遇因被王继鹏怀疑对皇宫纵火，恐惧之馀遂先发难。乱兵焚长春宫，随后迎王延羲于长春宫瓦砾中登基，并攻击王继鹏。 王继鹏在梧桐岭为追兵所获，与皇后李春燕及诸子一同被其堂兄王继业所杀。

除此以外，弑父篡位的还有安史之乱时期的安庆绪弑父安禄山篡位、史朝义弑父史思明篡位。隋炀帝杨广也有弑父隋文帝杨坚的嫌疑，毕竟隋文帝杨坚去世前只有杨广的亲信张衡一个人在场。清朝雍正帝也有弑父康熙帝的嫌疑，毕竟康熙帝去世前只有雍正与亲信隆科多在场，而且有人听见康熙帝寝宫发出惨叫声，雍正帝继位以后从来不敢去康熙帝住过的寝宫。

雍正篡位，是真是假？

谋权是有底线的，而篡位是没有底线的，谋权者虽然把持朝政，但是毕竟留给皇帝一分薄面，还认皇帝的账，一般谋权者身死权灭，权利大部分不能传代，而且皇帝的更替虽插手但不改变，这样下来，对于皇朝对外形象不受影响；但是篡位者是试图改朝换代，基本上能定性为篡位者的都是没有成功者，那么这种大逆不道且失了势的人怎么会不定位成更恶劣呢，你像朱棣，篡位成功，就不被定性为篡位，而是靖难，清君侧；

第一，遗诏继位说。就是遵照康熙遗诏雍正继位，这就是合法继位。主张这一说法的有三个理由。第一个理由就是雍正表现比较好，深得康熙的信赖，怎么证明呢？就是康熙61年病重的时候，派雍正代他到天坛祭天。国之大事在祀与戎，祀就是祭祀。康熙把这么大的事情派雍正亲自代他去祭天，意思将来可能让他继位。第二个理由，就是康熙临死这一天，康熙61年，11月13日，早上寅时，大约四点钟左右，康熙把他七个儿子和尚书隆科多，召到畅春园御榻前面，康熙向他们宣布了谕旨说：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登极，即皇帝位”。康熙口谕，很明确。第三个理由就是康熙遗诏，康熙死了留了一个遗诏，遗诏很长，最后关键的话和刚才说得一样。根据这三点理由，所以一些学者认为，雍正是根据康熙的遗诏继位是合法的，那就不存在疑案了。另外一些学者不同意。

第二，改诏篡位说。就是说，雍正篡改康熙遗诏，篡夺皇位。那就不合法了，这种意见也有理由，第一个理由康熙让雍亲王代他天坛祭天，不能证明把皇位让他继承啊，那你说国之大事在祀与戎，“戎”就是军事了，那他派他皇十四子做抚远大将军，按照这个逻辑那也是让继承皇位，所以这个理由不成立。第二，刚才说康熙临终前那个口谕，宣读口谕的时候，雍正没在场，因为雍正在天坛斋戒所要祭天，所以雍正没在场，但是就在这一天，雍亲王三次奉召到畅春园去见他父亲，上午八点钟左右，第一次见到他父亲。《清圣祖实录》有记载，康熙对雍亲王说，“朕病势日臻”，就是说我的病的情况逐渐见好，那这说明康熙这时候还不糊涂，还能说话，但是为什么没有告诉雍正说，你将来继我的位呀？有人说康熙保密，他跟七个儿子和尚书隆科多说了，怎么会跟继承人保密？不可能的。所以这些学者就说，康熙的这个谕旨是伪造的。

第三，就是刚才说那个康熙遗诏，在康熙54年的时候，康熙颁布一个诏书，很长。最后康熙说“此谕已备十年，若有遗诏，无非此言”。现在看到的这个康熙的遗诏，基本上是这个谕旨的文字。也有不同的意见。就是最后加了一句话，就是我们刚才说那句话：“皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登极，即皇帝位”。这些学者就提出来，你这个康熙遗诏应该是康熙死之前就做了，他要同意，可是康熙死的时候没有宣布。康熙13号故去了，16号才拿出来，那这中间你雍正做了手脚。所以这些学者认为康熙的这个遗诏，漏洞百出。怀疑前头那些文字是康熙的，后头关键这句话是雍正加上去的。

第四，雍正知道他继承皇位，不是因为他看到诏书，不是因为他看到遗诏，也不是因为他亲耳听到他父亲的口谕，他自己说，是舅舅隆科多口传给他的。在帝制时代，谁继承皇位是第一等大事，这么大的事情，隆科多没有当着诸大臣的面，也没有当着诸皇子的面，宣布康熙的遗诏，单独跟雍正一个人说，没有旁证。

第五，康熙死了之后。北京城九门戒严，亲王和皇子没有雍正的谕旨，任何人不许进入皇宫。就是康熙的儿子，到皇宫里吊唁他父亲的资格都受到了限制。所以这些学者说雍正这样做，说明他有鬼。

第六，皇十四子抚远大将军在西北，得到他父亲故去之后，急忙到北京奔丧，快到北京的时候，就向胤禛奏报，说我先贺新君登极，还是先吊唁皇父？在理呀，雍正怎么答复的呢？让他不能进城，让他到河北遵化景陵去守着，后来就把他的胞弟皇十四子从东陵弄到景山的寿皇殿囚禁起来。你要正大光明的继承皇位，用不着这样子，他父亲正式有遗诏，哪个兄弟可抗拒？不可能。

第七，雍正死了之后，他不埋在东陵，他埋在西陵。有人说，为什么雍正他不敢埋在清东陵呢？就是怕死了之后，他的灵魂不敢见他的祖父顺治和他的父亲康熙。第八，他继承皇位之后，对他的兄和弟进行了处理。从侧面说明他可能得位不正。第九，他继位之后，把帮助他继位出力最大的两个人，年羹尧和隆科多，都给杀了，杀人灭口，说明他得位不正。当然还有一些其他的理由，总之，改诏篡位说，就认为雍正篡改了康熙遗诏，篡夺了皇位。

现在我们考虑一下，雍正遗诏继位说是有引起人们怀疑的地方，你说雍正改诏篡位，这个诏怎么改的呀？也没有着着实实的坚强有力的证据来证明这一点。所以两种观点相持不下，相持了282年。

在这里面我附带交代几个问题，第一个问题关于雍正夺嫡说，大家知道，清朝皇位继承没有采取嫡长制，康熙晚年，特别是他故去之前，也没有立嫡，没有立嫡长子做皇太子，既然清朝没有嫡长制，康熙晚年也没有立嫡，皇太子，那么雍正何嫡之可夺呀？所以雍正夺嫡说就不成立了。

第二，雍正篡位说。雍正篡位说，篡位必然有一个人，他是太子，或者他继承皇位，雍正把它夺过来，算篡位。那么雍正篡位篡谁的位呀？现在找不出材料的，说康熙立了谁做太子，死之前，立了谁做太子，立了谁？说谁继承皇位，雍正之外的谁继承皇位，到现在为止没有材料，所以说雍正篡位说也还值得研究，他篡谁的位？有人就说了，篡皇十四子的位，康熙晚年他遗诏就是传位十四子，雍正把“十”字改成“于”字了，这等于篡了他弟弟的位。大家看这样的，传位十四，那就把它改了，十字上头加一横，底下加一勾，就“传位于四子”，传位雍正了。好多的书，好多的故事，野史都这么说。这个事情经不住推敲，为什么说经不住推敲呢？第一点，当时这个“于”字写繁体字，我们今天写简体字，繁体字与是这么写的，那这个“十”字改成“于”字就不大容易了，这是一。第二，清朝当时的行文的习惯，它称做皇十四子，皇四子，前头有个皇字，如果改的话，那就变成“传位于皇于四子”，就不通了，还有第三，当时传位的诏书是满汉两种，满文和汉文两种，汉文你说把“十”字改成“于”字也还有一点意思，那你把满文改了就没法改了。根据这三点理由呢，就说康熙传位十四子，改为传位于四子不成立。这是一点说明。还有一点说明，就是《玉牒》改名的说法，就说原来《玉牒》，雍正叫胤禛，他的同胞的弟弟叫皇十四子，叫胤祯，上面那个禛是雍正的名字，一个“礻”一个真正的“真”，下面是他十四弟胤祯，这个字念“祯”，也念“祯”。这两个字字形相似，读音也相似，所以一种意见就说康熙传位的时候，是传给胤禛的，他们俩差不多，康熙就传位给他了，这时候胤祯皇十四子不在北京，抚远大将军在外呀，雍正就做了皇帝了，那这两个字差不多，雍正就让他的弟弟改名字，这个事情我们不深究，但是这个事情也不能证明是雍正篡了他弟弟的位置，不能证明这一点。

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