峨眉山传奇故事

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　看过峨眉山那么多的美景,感受过峨眉山独有的空灵与静谧,可你知道关于峨眉山的传奇吗?以下是我为你整理的峨眉山传奇故事，欢迎大家阅读。

　话说汉顺帝之前，峨眉山上还没有什么猴子，那为什么后来猴群愈来愈多，甚至于几乎成了?猴患?了呢?这要从张天师到青城山结庐修炼开始说起。

　自张天师到青城山传道以来，山下百姓受助益者众多，甚至有些头疼脑热的毛病也上山求助于天师。为方便百姓，张天师于是每逢三、六、九日即领着一众徒弟们到山下一个叫太平镇的地方赠医施药。

　这日正逢正月十六闹元宵，太平镇上处处张灯结彩，张天师和徒弟们早早的来到往日义诊的地点，刚摆开桌椅，便陆陆续续的有百姓前来看诊。因是元宵佳节，街上十分热闹，卖彩花、灯笼、糖葫芦、捏泥人儿的叫卖声不绝于耳，引得张天师的小徒弟胡翡心动不已。约摸快到中午，胡翡按捺不住向天师撒痴：?师父啊，徒儿自出生以来，就极少在市集上走动，今日可否让徒儿去凑凑热闹呀天师慈爱的看了看这个小徒弟这个徒弟是个异类，天资聪颖，又极富异禀，虽是狐族，但道家讲究万法自然，众生平等，因此也不嫌弃他，甚至对胡翡十分疼爱，如今他既要到街上走走，也不妨去历练历练。

　胡翡得到师父许可，欢天喜地的朝街上热闹处跑去，但见前面不远处一大群人围着大声叫好，不由得又加快了脚步，他身体灵活，一下便分开众人挤到最前。却原来是个耍猴人在那儿，用根细长的铁链锁着一只老猴，铁链另一头拴着几块大砖头，耍猴人举着一根皮鞭，舞得呼呼作响，不时的往老猴身上招呼着。旁边还有个铁笼子，里面关着几只小猴，小猴们看到老猴被耍猴人驱喝鞭笞，吓得在笼子里吱吱乱叫，甚是惊慌。在众人的叫好声中，耍猴人又拿出一个圈点燃，让老猴子从火圈跳过，老猴既怕火，又怕耍猴人的鞭打，颤颤惊惊不敢上前。旁边有好事者开始起哄，耍猴人顿时火起，扬鞭便往老猴身上招呼过去，这一下抽得老猴屁股开花，只好鼓足勇气往火圈一跃，又因腿上被抽打受伤，疼痛未消，使不足劲，又被火燎掉了一片猴毛

　胡翡本是异类，自出生起即潜心修炼，心地十分纯良，心中本没有人和畜牲的分别，又怎见得这样残忍的场面，忍不住出声阻止：?大叔，请你别再打那猴子了!你这样未免太过残忍!?围观众人一听这话，也就开始附和：?是呀，你这也太残忍了!?老猴见有人替它求情，便缩在一旁直直的望着胡翡，小猴子们也在笼子里吱吱叫着，似是在求胡翡救它们逃出牢笼。

　耍猴人正要拿托盘向围观众人讨赏，如今讨赏不成，反倒遭众人非议，便把气撒到胡翡身上。?你这小道，莫不是道观呆久了，不知人间疾苦。我不打它，难不成将它放了?我靠什么生活?你给我钱呀

　胡翡听了也不生气，向耍猴人道：?大叔若肯将这几只猴子放了，不再鞭打它们，我自然会给你银钱，或者变卖予我也好。?

　耍猴人用打量的眼光瞧了瞧胡翡，见这少年虽然身着道袍，却眉清目秀，丰神俊朗，神色之间仿佛有着非同常人的气质，心想今日莫非碰着了冤大头?便试探着开口：?我这几只猴子可是费了我九牛二虎之力才捉来的，非得要十两银子方可变卖。你出得起吗

　传说在民国初期，九老洞庙里有三个小和尚，出家不久，贪玩好奇，不信邪乎。他们听说九老洞很深，历代有从无有人钻到洞底之说，心里好不发痒，碰头一合计，就瞒着老和尚，准备好干粮、青香、和蜡烛，偷偷地走进了九老洞。三个小和尚，虽然年少都聪明过人，进入?迷宫?后，便各人点蜡一支，每向洞中行二十步轮流插香一支，作为返途路标。 这样，他们在洞里走了很久、很久，来到一条没有水的干河。河面不宽，约二丈许，河中全是白森森的沙和五颜六色的鹅卵石。河滩偶尔可见闪着磷光的野兽骷髅。三个小和尚嘻嘻哈哈，顽皮之极，倒不惧怕。 他们接着穿过了一片乳白色的石林，又来到一条河。这条河较前稍窄些，水深尺许，潺潺有声。但水特别冷，手中的蜡烛火焰直闪，象有谁在吹。他们禁不住打着寒颤。一个小和尚说：?蛮吓人，我们还是往回走。?一个小和尚低头不语，一个小和尚把脖子一扬说：?胆大擒龙擒虎，胆小怕猫儿抓屁股!?说完领头继续前行。 三个小和尚又往前行。走了很久，走过一条狭窄的洞子和一片开阔的石林带，又来到一条河边。这河很窄，约丈许，但水很深，深得发绿，散发出一种浓烈腥臭，水上有一座天然的石桥。他们彼此相觑了一下，行至桥上，蜡烛火焰忽闪得特别厉害。领头的小和尚刚走到桥中，这时桥下的水突然?咕咙?作响。并冒着碗口大小的水泡。领头小和尚撑胆：?嘿，想骇老子是不是!?说着，他弯腰用蜡烛往下照，突然，?卟?地一声，蜡烛灭了。顿时吓得三个小和尚背脊发凉，想说什么还未出声，猛地听到水里?咕耸咕耸?地响，声音仿佛来自遥远天空，又是来自地下深处滚雷，沉重而恐怖，愈响愈凶。三个小和尚虚透了，争先退下石桥，回头撒腿就逃。 回来的路上，他们沿着插香的标记，走了很久，走得精疲力尽才走出九老洞。说来也很怪，他们所备蜡烛刚好用完。三个小和尚回到庙里才知道，他们在九老洞里探险已经有三天三夜，更蹊跷的是，在他们离庙的第三天，方丈夜得一梦，梦一猪龙气势汹汹地向他道：?管好你的弟子，省得坏了，名山。?老和尚醒后惊骇不已，见三个小和尚探险归来，知其所以，故罚三个小和尚诵清净经三年，以示庙规。

　峨眉武术，名满古今。

　大约在东汉时期，佛教传入峨眉山，古刹禅林兴起，唐宋转入鼎盛，明清年间成为佛教圣地。佛门僧尼在参禅、静坐、诵经、礼佛之余，练拳、弄枪、摆棍、舞剑，渐成风气，从而演绎为名闻遐迩、炉火纯青的峨眉武术。从习武健身，兴旺佛教，弘扬佛法，保护文物古迹而转变为行侠仗义，匡扶正义，峨眉山陆续出现了一批又一批的佛门武僧。

　30多年前，笔者与峨眉山的昌勗法师常有交往。他中等身材，结实而略胖，春秋时节常着灰色僧衣僧鞋，在外事接待时较健谈。他津津乐道的?龙门阵?，总离不开峨眉山佛门武僧及在武林久负盛名的恩师海灯法师的传奇故事。

　峨眉山武僧在清末、民国年间较有影响的有：

　一、佛教曹洞宗的?永?字辈。峨眉山金顶华藏寺的永庆和尚，擅长轻功，攀腾跳跃，身轻如燕。他可以从金刚岩跳下又跃上，再飞身从卧云庵奔上金顶。而另一位永辉和尚则精通猴拳，他常年观察峨眉山摄身岩一带的猴群跳跃、翻腾、嬉戏、打闹等动作，练成了一套猴拳技法，表演起来轻快敏捷，神态逼真，大有?抓打勾挂体轻松，跳跃旋转快如风?的身手技巧。据悉，永庆和尚曾担任过国术教师，培养了一批轻功武术人才;永辉和尚以他的猴拳妙技在一次武术比赛中得过金奖。

　二、佛教曹洞宗的?妙?字辈。峨眉山初殿的妙彩和尚，常以28斤的火钳练武，挥舞铁钳，风声四起，力过千钧。民国年间，土匪横行，打家劫庙，时有发生。一次，来自邻县的土匪40余人，呼啸登山打劫，妙彩和尚手持大铁火钳挺立庙坝中，把攻击进庙的顽匪打得落花流水，威名大震，从此匪众不敢上山劫庙扰民。

中国四大爱情故事是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》。

1、《牛郎织女》

传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

2、《孟姜女哭长城》

孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的"齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。

孟姜女的传说在歌颂凄美爱情的同时也反映出当时秦始皇统治下的暴政，百姓民不聊生，长城的修建是无数血肉之躯填满堆砌而成的。?

人们敢怒而不敢言，遂写成故事以供传唱，虽然哭倒长城有加入了夸大和虚构的成分，但不可否认这就是当下劳苦人民的真实现状。

3、《梁山伯与祝英台》

梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝"二人尝同学"、"同冢"的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。?

祝英台作为封建社会里具有独立思想的女性代表不得不令人佩服，她不服只能男儿上学堂，男扮女装去私塾读书。后结识同窗梁山伯产生情愫，不料父母早已将她许配给她不爱之人。?

梁山伯万念俱灰，一病不起，没多久便离了人世。祝英台出嫁途径山伯坟前，放声大哭，而后一阵飞沙走石，她跳入坟中，坟墓合上后，烟消云散，两人化蝶飞出，翩然起舞。?

4、《白蛇传》

白蛇的故事形成最晚，起源一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。?

这是几个故事当中唯一一个有美好结局的，虽然当中曲折万分，但是值得高兴的是他们最后幸福的生活在一起了。

中国四大爱情故事的寓意

这四部经典而著名的民间故事都是关于爱情的，人类与动物的差别就是具有独立思考的能力和难以磨灭的自由意识。

从古至今，爱情没有像某个传统文化一样兴盛和衰败过，即便在古代封建社会的约束下，依旧会像石缝里开出的小花一样顽强，爱情是不会衰亡的，爱就是人类本身。

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