重庆美术专科学校的重庆美专——综述

重庆美专是1984年开始筹备，同年经重庆市人民政府批准成立。办学单位为：重庆市美术家协会。开设工业美术、造型美术、艺术师范（美术）三个专业。1985年经市统考招收108名学生，1987年毕业。

重庆美专是在那个特定时代与特定社会背景下的历史产物，在艰苦的办学条件下和并不长的办学时间里，建立了自己因材施教，学以致用，富有特色的一系列教学学术体系，取得了丰硕的办学成果。

就是在30年后的今天来看，重庆美专当时的大胆探索、创新与成就，至今依然具有相当的唯一性、先行性与创新性。为中国高等美术教育事业做出了贡献，为重庆现代美术史留下了浓墨重彩的篇章。

重庆美专在朱宣咸校长、刘国枢副校长和王以时校长助理等的带领下，组织了一批至今看来依然非常强劲的美术与文化课优秀名师队伍（按姓氏笔画排序）：马一平、马如骐、马振声、万常沛、王之臣、王运启、王官乙、王富琴、尹琼、邓旭、邓云烟、龙辅民、付孝先、付克辉、冯星平、朱郁村、朱理存、华玉玲、刘虹、江晋林、许亮、许隆银、牟群、杜泳樵、杜显清、吴凡、李犁、李文信、李来源、李宝琴、李焕民、邹丹、岑学恭、张声显、张春新、张富先、陈夯、陈正斌、陈传桃、陈祥国、金乔楠、周永健、庞存周、赵弟恺、钟晓旭、徐仲偶、涂国洪、黄一平、黄才治、黄唯一、龚韵琴、康宁、韩选华、韩韵春、谢梓文、谭学楷等等。产生了一批优秀的学生队伍，为我们的社会、为我们的时代做出了贡献。

重庆美专按照自己的办学思路，使得在校期间学生创作作品近千件，其中不少作品参加国家、省、市美展，发表出版、国家收藏与获奖。比如1987年，重庆市参加国家级美展的作品共有8件，其中重庆美专在校学生的作品就占了6件。另外，被各企业采用投产的设计作品数百件，并获得专利或设计产品出口。同时，重庆美专的校产也取得了一系列的成就，在当时就已经形成了一定的办学规模。

纪念重庆美专，旨在展示为重庆美术事业做出了重要贡献的重庆美专，以及它在重庆美术史上的重要地位。以此挖掘重庆美专所蕴含的那种社会责任感、良知与开拓性，那种自尊、自强与自信，那种对艺术之热爱与奋斗的精神，这也正是我们今天乃至以后都仍然需要弘扬的一种真善美的艺术精神。

在重庆美术专科学校办学的两年时间里，学生创作、设计有作品700余件，其中参加国家、省、市各类美展的218件，发表出版的200余件，被采用投产的100余件，不少作品获国家级奖项，也有被采用投产的设计作品获得国家专利或出口海外。“重庆美专学生作品展览”和“研讨座谈会”，于1987年3月--4月应邀在重庆美术馆和四川美术学院举行，

展出了重庆美专学生创作的各画种作品300余件。该展览被多种媒体专题报道，获得普遍好评。同年7月，重庆美专全体学生正式毕业。当时在重庆美专的108名学生中就有59人成为国家、省、市美协或各工业美术与设计学会、协会会员，有186人次获得国家、省、市美术创作、设计奖。

书画无疾觉为先

在一个把佛教或狭义为宗教信仰、或曲解为哲学科目、或变质为邪门外道的大环境下，始终坚守佛教是“佛学教育”的修行者就很难得了；而能将佛学觉悟到自己的书画作品，并通过自己的书画作品，以正觉教化平和向善修身，不落当下浮躁社会的书画家更是凤毛麟角。张无疾先生就是这样的践行者。

我所熟识的书画家中，张无疾先生是平静而高深的。正如其名‘无疾’一样，张先生的书画是在平和、淡定、自然中完成，没有那种疾步如飞、疾风刮面、疾态躁浮的痕迹。在其笔墨之间，我清晰看到的是一位在安宁祥和、心无旁骛、坐禅听松的意境下的书画修行者。多年佛性的教育，成就了无疾先生书画作品的空灵、大开和怡然；墨力深厚，纯法自然，任笔为体，无一雷同，点线交辉，气韵贯通，参透着‘过去心不可得，未来心不可得，现在心不可得’的道悟。无疾先生尝言：“当你某一笔觉得很出彩时，就一定要否掉这一笔，重复就意味着止步。”这正是佛经教育里的“勿执着”的佛理。读无疾先生书画，能听到其作品的佛号经声。对比当下市场经济的一些人作品反复，成“套路”似的做派，更显得无疾先生的这种精神的可贵。

《闲聊金刚经――金刚经与中国书画》一书，是张无疾先生的呕心之作，无疾先生倾其一十三年的苦修，把自己对佛经的理解，结合中国书画的博大，从多方面、多层次、多角度来讲述自己对佛经和书画的领悟和体会，凡七十余万字，数易其稿，不断把自己新的认识融会加深，这是一部中国书画史上里程碑式的宏篇巨著，对中国书画的佛性人性，于相离相，似与不似等课题作了佛性善化的解析。

张无疾先生自幼随杜显清先生习画，从罗子平先生习书，其山水画、人物画、花鸟画和书法作品的笔墨意识，更是其佛性的真正诠释，作品墨色雅致明了，线条简练厚重，意识幽远深邃，观其作品，如问道坐禅，看其写画，如僧行般若，一笔一画都心血浇铸，把自己的良知和善为倾注其间，而其题画诗尽数潜心己作，无不是佛学教言，贯穿着“世间一切法皆是佛法”的理念，不见丝毫诳语妄言，反复读无疾先生的书画作品，于笔墨中找到心的共鸣。作为一个书画家能把自己的作品做到与观者相融而会觉，岂非书画于文化传承的大境界？无疾先生就是这样用自己的诗画传递着佛学教育和书画文化的精髓。

一个没有分别心的修行者，真正能具有对待世间众生如对自己一样的态度和思维，落在笔下书画作品，就能读到其对人世的悲悯情怀和慨慷心志。张无疾先生的普觉堂里就是这样的气息。

壬辰年仲夏刘家武拙笔于西来古镇临溪画苑

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