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一炷香的时间是大约是十五分钟到一个小时不等，因为古代香的长度、粗细不等，有的香需要十五分钟烧有的香需要一个小时才烧完。
1.一灶香的来历：
一灶香的时间这个概念起缘于僧人打坐，那个时候寺庙里没有钟表，所以僧人们就烧香计时。僧人每要打坐修行，一天要打够11灶香才行，打坐的过程中可以休息20分钟。
在那个时候烧香计时是一种最好的方法了，因为不仅携带方便，而且到处有卖的，还能营造气氛。晚间打更的更夫也用香来确定时间，所以那个时候也叫“更香”。
古代记时的方法：
1.地支计时法：
古人把一昼夜分为十二个时辰，用十二地支名加上“时”字表示。即子时、丑时、寅时、卵时、辰时、已时、午时、末时、申时、西时、成时、亥时。每一时辰相当于今天的两个小时。子时就相当于现在的23点至1点，依此类推。
2.十二时段计时法：
即把一昼夜分为十二个时段，每个时段等于现在的两个小时。各时段的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日无食时、隅中、日中、日味、哺时、日入、黄昏、人定。夜半相当于子时，就是23点至1点，以此类推。
3.燃香：
说起香可能大家不是很熟悉，但说起一灶香的时间，经常在电视里面看到，往往大多数比赛都以香燃完计时，故而燃香也是古人常用的计时方法。古时有“一时辰=两个小时=四香”的说法，故而一灶香在古代往往指的是今天的半个小时。
4.更点计时法：
这种计时法出现较晚，专用于夜间计时。古人把一夜分为五个时辰，一个时辰即一更，一更相当于现在的两个小时。一更是晚上7点至9点，二更是9点至11点，以此类推。古时为计时准确的需要，又把每一“更”划分为五个“点”。
古代时间一息一盏茶一炷香如下：
1、一息就是一个呼吸，两三秒的时间。
一息是四至或五至，相当于70至80次一分钟，一呼一吸谓之息，用一呼一吸作为计算脉率至数的时间单位。一息是一个汉语词汇，出自《法海遗珠》卷二：调匀八十一息。主要有以下几种意义：汉语一呼一吸；形容时间短促；暂停，稍歇，一口气息。
2、一盏茶10分钟或者14.4分钟。
盏，有酒杯的意思，但喝茶也说盏，一盏茶就是一杯茶的意思，所以是喝一杯茶的时间。一盏茶： 两种说法，10分钟或者14.4分钟一盏茶。中国人自古就有喝茶的习惯，所以常用喝茶的时间来计时。古人称喝茶喝酒用的小杯子为“盏”，所以才叫做“一盏茶”时间。
3、在古代一炷香的时间是十五分钟到一个小时不等。
由于古代香的长度和粗细程度不一样，所以每根香烧完的时间也是不一样的。如果短一点的香，大约在十分钟左右就能烧完，但是有的香则需要一个小时才能烧完。
用一炷香燃烧的时间长短来计时，这个概念是起源于僧人打坐。在古代寺庙里都没有钟表，所以僧人们为了计时，他们都是用烧香的方式来计算时间。僧人每天要打坐修行，而一天需要打够十一炷香才可以。
古代时间简介
子时夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
丑时鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
卯时日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
辰时食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
巳时隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
午时日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
未时日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
申时哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。
酉时日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。
戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
亥时人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
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