清油河镇的历史

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一· 历史上清油河的“典故”

清油河在“五代”以前，原名叫“柳林河”，系以其街外河边十里柳林而得名。五代后期，宋朝开国元勋郑子明曾在此住，时以打油卖油为生；因他打出来的油清香明亮而远近闻名，故此，人们便将柳林河改名为“清油河”了。郑子明：姓郑，名恩，号子明、乳名黑娃；自小父母双亡，十多岁时只身来此，以打油卖油为生。他在这里与赵光胤相遇并结拜为兄弟，又和陶三春不打不成交而定下了终身；流传下了许多活生生的故事：

——郑子铭与“倒挂油”及“普峪河口”。郑子明虽脸黑似漆，却生得身材魁伟、力大无穷、性格豪爽 ;为人厚道、直率、好打抱不平。他在清油河打油期间，命苦时不济，虽然他打出的油清香明亮质量极好，但是，在生意场上却屡遭厄运。起先，他担油出卖，总是顺清油河而上，要送到洛南县境内的‘黄家村集市 ’,来回三百余里，他一根铁扁担挑着二百多斤重的两只大油篓 ,竟两天一趟；一次，当他担油走到腰庄小花岔石碥上时，遇着从黄家村转来的同伙人，告说油价大跌，他十分懊恼，生气地将油担往石碥上重重一撂，油从倾斜的篓中溢淌了出来，流了一地；当大家赶忙去帮他扶油篓时，神奇般地发现：油篓竟深深地陷进入了岩石中，怎麽也拔不出来；郑子明自己也觉得诧异，当他亲自把油篓拔出后，在这坚硬完整的岩石上就留下了深深的‘油篓坑印’和‘流淌的油印’。他在此歇息了一会，就沮丧地担起油担，同大伙一起倒转回来了。此后，人们就将这里称作“倒挂油”；‘油篓坑’与‘油印’至今如故，成为人们流传的佳话及观赏的古迹。

此后，郑子明就又顺河而下，将油担送到毛河口下的丹江码头，从那里装船水运至襄樊、武汉；在一次正装船时，忽然，突起大风，江浪汹涌，几乎将船颠翻，致篓中香油溢泼流淌了一口岸。从此，人们就称这个码头名为“泼油口”；后日子久了，便被误传成今天的“普峪口”了。

——“磙子岭”、“油篓沟”和“油槽宝石”。一次，郑子明担油去龙驹寨，上到一山岭头在放担歇息时，后面一只油篓因没搁稳而滚到山下去了，他寻来一百来斤重的圆扁石，用铁扁担在中间捅出一洞孔，型如石磨，用绳系挂于扁担的一头，配着剩下的那只篓，担着继续前进；从此，这山岭便叫“滚子岭”；岭下的山沟就叫“油篓沟”了。

同这些地名一起留下的文物古迹，现只有郑子明打油的“油槽”和“压油石”了。“油槽”系由整石凿制而成，长2.80米，宽1.23米，厚33公分；四周边沿高6厘米，宽18厘米；槽溏略向流油嘴一头倾斜，油嘴从槽头中间向外突伸，状如龟头;“压油石”亦由整石凿成，长0.8米，高、宽各为0.56米，略呈长方体，几个人才能抬得动，可郑子明当年用它压油，仅一人两手一端就举起来了；压油石和油槽系同一花岗岩石质，十分坚硬，千余年来一直被视为清油河的“镇街之宝”，民国八年，洪水冲走了清油半边街，然槽石岿然未动，1998年“7.9”、“8.25”两次百年不遇特大洪水，连续袭击了清油河，十多米高的浪头，几乎冲毁了大半条街，但槽石分寸未移，丝毫无损；现被列为“历史文物”，清油人亦以此而引以为荣；凡来清油河者，大都要好奇地去看一看和摸一摸。

——在清油河，郑子明同赵匡胤、柴荣三结义。

赵匡胤在京都汴梁大闹‘勾栏院’后出逃避难，先去随州投靠父亲的好友董宗本，时逢董已出征关西，刚好姑父也在关西任职，他就从随州经商於之地前往关西，在‘武关古道’途中，遇见推车去关中贩卖雨伞的柴荣，二人便结拜同行；途径‘陡岭关’时，遭遇‘山大王’董龙、董虎劫持，两厢厮杀了起来，董氏兄弟边战边退，将匡胤诱致‘九岩寨’和‘羊角寨’下的九曲十八弯中，匡胤被伏寇围困。正在危难当头，适值郑恩在河中洗油篓，不慎油篓被水冲走，郑恩脱下衣服，仅缇一兜肚，下水追捞油篓，直追到‘月亮湾’；但见九曲十八盘里尘土飞扬，只听得杀声震天，他便顺手从河边拔起一棵枣树，横扫直冲杀进重围，打败了寇匪，救出了匡胤。随又一同前去陡岭关见柴荣，时值柴荣推伞车退至黄土坡躲歇；三人见面甚为庆幸，即插盟结义为‘八拜弟兄’。时柴荣二十岁距首，匡胤十九次之，郑恩十八岁为小。这就流传下了‘两龙一虎，患难与共’的佳话。

——‘打瓜园’，郑恩三春喜联姻。

在清油河街下不远处，有一个大湾套，在弯套的下前方，有一座孤石山，活象一只卧在地上的雄狮，人称‘青狮’；青狮后是一极其秀美雅静的山坳，内中有一陶家庄；庄主名叫陶洪，原本是关西有名的三军教头，因厌烦乱世、淡泊功名而告老还乡，颐享天年。膝下有一独生女儿，名叫陶三春；三春自幼丧母，从小随父学兵法、习骑射，精通十八般武艺，善使一对‘齐眉棒’，无人能敌。一天，父亲出游访友，她同丫环及家院守庄，忽闻报：有一黑贼在偷瓜！三春急忙前去，见是一黑脸大汉，吃瓜不给钱还骂人，二人就打将起来，不大工夫，三春便将黑汉擒拿捆绑抬回了庄。这黑汉原来是郑子明！

原来，郑子明与赵匡胤、柴荣三人结拜后，一同前进到清油河街，住进驿馆客栈后，郑恩便去月亮湾取油篓，顺便洗了个澡；上得岸来，正觉得天热口渴的厉害，忽见到狮子山前瓜园里，睡了满地的大西瓜，他干渴难奈，便疾步走进园中，顺手摘下一个大西瓜，一拳打开就送进了嘴里，只觉得满口生津、周身沁凉；狼吞虎咽，不一会儿第二个瓜也将吃完；心想：再带几个回去给二哥他们吃，岂不更好！正当准备动手再摘时，忽听一女子厉声叫道：“住手！哪里的偷瓜贼？”郑恩嬉皮笑脸地说：“乐子（自称口语）吃了你几个瓜，那能算偷？”三春误以为郑恩自充‘老子’，怒道：“你这黑贼偷瓜还骂人？找打！”郑恩虽然力气大，但拳脚工夫那敌得了三春？况根本就没心理准备，不提防挨了三春几铁拳，没战几个回合，就被三春反背摁倒在地，嘴上不服，身子却动弹不得。接着三春叫丫环拿来绳索，将郑恩手脚捆绑在一起，用杠子抬回庄，待爹爹回来发落。

却说赵匡胤在客栈等候多时，不见郑恩回来，有些着急，便出来寻找；在磨沟口遇见从武关访友回来的陶洪，二人原来彼此知名，现一见如故，陶洪邀匡胤到府上做客，盛宴招待；郑恩闻声喊“二哥救命！”匡胤一看此景很是吃惊，问及三弟何以至此？郑恩告之原委叫苦不迭；陶洪见二人称兄道弟，即命三春出来松绑，赔礼道歉，重新入席，尽兴畅饮。匡胤寻思着：三弟这等勇猛，竟被一个女子降服，可见三春何等了得！古言说：素缘天定，不打不成交，二人如能联姻，一则得到了一员巾帼猛将，二则三弟这‘楞头青’也有了管制约束，岂不是两全其美？遂向陶洪提出愿为媒妁之意。陶洪十分高兴，寻问女儿，三春心中自是满意，嘴上应道：“但凭爹爹作主，只等三年封王”。后柴荣登基当了后周皇帝，封匡胤为南宋王、郑恩为汝南王，遂为郑恩和三春完了婚。后来，陶三春挂帅，收刘三定，破南唐，解寿州之困，立下了汗马功劳。

——清油河与“三马”地。

清油河向东，依次是“试马寨”、“捉马沟”、“党马店”三个街镇，这‘三马’地名，亦系郑子明与赵匡胤的故事所留传下来的。

自当赵匡胤在宴席上提媒，陶洪许定了三春与郑恩的婚事后，就客留他们在庄上。数日，又送给郑恩一匹乌雕宝马，教他们在这里学骑术；一日，先由郑恩坠蹬骑着，匡胤牵缰绳，行走至双庙岭黄土坡下一村寨时，换由赵匡胤来试骑，不料宝马挣脱缰绳，顺着大路朝东跑去，二人哪里追得上？当此马跑到虎坡上边时，正逢店家披红挂彩、敲锣打鼓、抬花轿的迎亲队伍，马儿被挡拦后，又调头往回跑，当跑至老君山下时，正好碰着前来追赶的俩东家，郑恩和匡胤将马捉住，兴高采烈地牵着回了家。从此，人们就将宋太祖试马的村寨称之为“试马寨”，即今之“试马镇”；挡马处的街店被叫作“挡马店”，后多称“党马店”，现党马乡即以此得名；老君山下捉马处定名为“捉马沟”，即如今的捉马沟街；这“三马”地名已经有一千余年的历史了，从未更改。

——“京娘洞”与赵匡胤千里送京娘。

京娘原籍蒲州人氏，家住解良县小祥村。从小随父四处行医，以针灸和中草药偏方为民医伤治病。一天，她与父亲走散，只身从曹营空树耙到清油河来，途中不幸被两个响马强人所掳，一个叫‘满天飞’张广，另一名‘着地滚’周进，二贼皆企图娶京娘做压寨夫人，相争不让，然又恐伤了和气，就先将京娘囚禁于河东‘清油观’寺庙中的降魔殿里，命观主小心看守，只等再掳着漂亮姑娘，便好一同完婚。

且说赵匡胤与郑恩、柴荣结义后，从清油河一同来到了关中，见到处都张贴着悬赏捉拿赵匡胤的 “通缉榜文”，他只得与大家分道扬镳，只身上了华山，在那里与陈抟老祖赌下棋，不料一局未赢，输掉了“华山”；遂又经商山来到清油河，当时，在清油河东有一座大寺院，名叫“清油观”，其叔父赵景清为此观观主，赵匡胤来这里探望叔父；这日偶感风寒，正在寺庙中养病，忽听到女子哭泣声，匡胤问及叔父方知其详情，随即解下神煞棍棒，打烂了降魔殿的门窗，救了京娘出牢笼，当晚二人结为同姓兄妹，乘天黑躲藏于一山洞中；天亮后，他扶京娘骑上马，亲自絷缰策鞭，千里送京娘回蒲州老家。

当过了‘武关’走到瓜子沟口时，人马皆渴了，见路边有一口井，匡胤就去提水，可是没有绳竿和桶，只见他两手扳住井台往旁一摁，井身神奇地倾斜了，井水就从井口里溢流了出来，他手捧甘泉喝足后又饮了马儿，方爽快而去。从此，人们就将这里称叫做“扳倒井”了；至今井还在、名依然。

后来，经‘赤松林 ’打死了‘着地滚’周进，又在 ‘龙驹岗’杀了‘漫天飞’张广，并且收归了‘千里脚’陈名，为京娘报了劫持之仇，为清油观扫平了祸根，为当地除了大害，显现了英雄本色和气概。因之京娘对他由敬生爱，不断地向他表露情感；她先是故意将绣鞋蜕脱掉落马下，指望匡胤在给她穿鞋时，能触摸金莲送情传意，不料匡胤竟是用马鞭将绣鞋挑起，送至她面前，让她自己穿上，京娘心中感到好一阵失落；继而，她又佯称腹痛，匡胤就抱扶她下马，不一会说好了，又抱扶她上马，过一会说又痛了，就又抱扶她下马，这反复一上一下，她便于与他勾肩搭背、身体偎贴，显得万般旖旎；夜宿时她一会言寒一会又道热，又只得为她添衾减被，其软香温玉尽显，可匡胤毫不动心；眼看一两天就要到家了，京娘不好开口表露心情，不由急得在夜灯下落泪长叹。匡胤见状问及原因，她壮起胆说：“深闺弱女，遭贼劫困，蒙兄救命，无以报恩，如不嫌弃，许配终身”。匡胤断然拒绝道：“顶天立地男子，只有动恻之心，不图施恩望报！况同姓兄妹岂能**？”京娘又道：“不敢为妻妾，甘愿做奴扑，能伺俸终身，方得心安服”。匡胤怒道“救人是本份，相送为意气，尚若徇私情，与响马何异，真心变假意，世人作笑蒂。” 京娘愧曰：“妹明兄志，无比敬佩，今生不能报恩德，来世当衔环结草。”

不一日，终于寻到了小祥村，赵员外一家团圆万分庆幸，举盛宴招待赵匡胤；酒席上，京娘父兄见匡胤仪表堂堂，想到少年男女千里同行，日夜相处，岂能无情？不如许配良缘；然而，当一提起此事，匡胤便大发雷霆，掀翻酒桌，拉马出门，扬长而去。京娘美梦破碎，觉得不仅自己遭受到不白之冤，而且毁了匡胤的英名，便悬梁自尽了。后来，赵匡胤登基做了宋太祖皇帝，思念京娘兄妹之情，遣人前去查访，得知原委后，嗟叹不已，遂敕封京娘为“贞义夫人 ”，立祠小祥村；并命‘有司’在清油河京娘当年藏身之山洞处建庙。这就是“京娘洞”和“京娘庙” 的来历，史为《清油八景》之一。（注：以上系收集当地广泛流传的故事和亲听“老辈子”讲传历史而整理。——笔者）

二·历史上的清油河街。

“清油河”的名字已有一千多年了，而清油河街的历史，就更加久远而无籍可考。秦、汉时期，便是“武关古道”上的一座名街，历朝历代皆在此设有“驿站”名“青云驿”；有史以来，这里便是北通关中与晋陇，南达荆襄及豫鄂的通衢之要塞。处于重要的地理位置，历为兵家必经之地。秦二世二年（公元前207年），刘邦欲“先到为君”，而率部绕道商於之地，屯兵阳城富水，继经青云驿（即清油河）攻武关、破蓝田、出古晓关（即今之牧护关）直取咸阳，先霸王而占领了关中；五代时，宋太祖赵匡胤反复多次辗转于此；明末，闯王李自成率义军三洗河南，在清油河大战“李蛮人”，留下了“万人坑”；清代康熙四十五年（1706），朝廷就在此设防，驻扎了绿营兵；民国时期，亦驻扎有警备队和张辅臣的国民兵团；1944年，国民党第一战区部队，从河南溃败退驻商南时，司令长官汤恩伯就将司令部设在清油河锏场。

民国时，清油河街为商南县永清区镇公所所在地，建有完全小学一所，成为西区政治、经济、文化的中心。享有盛名的“单面长街”，一派繁华景象。据说，清油河原本也是双面街，民国八年，一场特大洪水冲走了其东边临河的一面街，至此就形成了单面街。在这条街上，中有纸坊沟盛家开的“茂盛祥漆行”和“骡马店”，上有李家的“三和魁”和“三和森”杂货铺，下街有孙家的“恒丰俊”商行；还有“常仁协烧锅”“兴发宏染坊”；以及诸如各种杂货店铺、油坊、酱醋坊、当铺、旅店、饭馆、货摊和门面，鳞次栉比。每逢农历三、六、九日，是清油河的“集会”，每年古历的四月十五日和十月十九日，是清油河的“古庙会”；届时，要供摆三天“斋宴”，演唱三天大戏；邻省周边县四乡八码头的生意人，方圆百里的百姓都聚集于此，商贾云集，有买有卖的，进行物资交流和交换；有上庙烧香拜佛的，有走亲访友的，有观光旅游的，有看热闹的，等等。仅“支锅子”蒸馍、煮米汤、炸麻花、炖豆腐、粉条、糊辣汤、烩狗肉、羊肉、猪肉、牛肉及其下杂水的“小吃摊儿”，就摆了好几里长阵；由此可见其繁荣景象和热闹程度！清油河街原系临河而建，街后是数百亩大平地，不仅土壤肥沃且属“夜潮地”，其中尤以‘八亩坑’和‘三十亩坑’最为有名，盛产水稻和白菜；这里长出的白菜，不仅个大，而且卷心瓷实，质嫩味脆，故民间流传有一句口头禅：清油河的白菜——远近闻名！因此，清油河的白菜籽远销数省地。

最为引人注目和远近皆知的，莫过于清油河巧夺天工的自然景观及人文景观。单就这里密集的庙宇群来讲，就非常引人入胜。街南头是“火神庙”，街中有“娘娘楼”，街北为“关帝庙”，下边有何家湾“老爷庙”，对面分别为“陡岭观”、“京娘庙”和“清油观”，西边有“铁佛寺”及“四条岭庙”，北边依次是锏场“三官庙”、“团保庙”“老母垛庙”、“腰庄庙”和“琉璃庙”。琉璃庙系用琉璃瓦盖成的，庙下的“七盘磨”村名，就是当年在这里建有七盘水磨，专为琉璃庙上磨面而置，因此而得名。由此可见寺庙的规模及华丽程度。清油河的自然景观更是天设地造，鬼斧神工。首推《清油八景》，即：“陡岭旭日”清风度，“京娘庙洞”千古秀；“金钩挂月”映潭中，“狮象把口”江山固。“火炼金钟”列大小，“银灯金盆”立前后，“犀牛望月”澧甘泉，“青龙过江”摆尾头。名副其实、形象逼真而极有意境（另单列）。除此而外，诸如下街头有一棵“皂抱槐”，即在数围粗的皂角树干上，神奇地长出一株槐树来，形成了“下只一根干体，上生两种枝叶”的奇观。上街头有一“柏抱碑”，即：在关帝庙前，原立在一棵柏树下的石碑，因年长月久，被长粗了的柏树包进干体，形成了“柏抱碑”的景观。街中有镇街之宝——“压油石”和“石油槽”。是当年郑子明在这里打油留下的；顺河而上，依次有“蛇湾”、“二龙戏珠”、“万人坑”、“阎王碥”、“棺材石”、“猴登桩”、“鳖瞅蛋”、“刘家花屋”、“簸箕寨”、 “公母树”、“公母石”、“龙缠石”、“日月潭”、“牛心石”、“大花岔”、、“小花岔”、“倒挂油”以及“鸡冠寨”、“秦楚分界墙”等等，在这秀美的山水间，镶嵌着奇异的自然景点与人文景观，令人感到心旷神怡，美不胜收。

三·清油河镇今之新貌。

清油河属于老革命根据地，1932年11月，红三军曾两进两出清油河；1934年冬，红二十五军到此创建新的苏区根据地，早在1935年5月19日，就创建成立了“刘家花屋苏维埃区政府”；当年6月5日，郑位三率部在清油河获得大捷，击溃国民党“铲共队”500余人；当时，清油河有三、四百人参加了红军和赤卫队，数十名清油儿女为革命献出了宝贵生命！

解放以来，清油河有了极大地发展与变化。解放初，永清区公所改设于试马寨，清油河系区辖乡，清油街为乡政府驻地；1956年，实行“人民公社”化后，清油乡便改为“清油人民公社”了；1958年永清区改为“大公社”后，清油公社随之改为“清油管区”了，1962年，又恢复了永清区和清油人民公社的体制；1984年，撤消了公社，仍恢复叫清油河乡。1997年，实行撤区并乡，原沙坪乡（腰庄）及两岔河乡与清油乡合并成了今天的清油河镇。

清油河镇不仅是商南县西的政治、经济、文化中心，而且是交通枢纽和贸易中心。全镇现辖11个行政村，124个居民组，共有3496 户13130农业人口。建有中学一所，小学11所，医院三所，合作医疗室20多个；文化、教育和卫生事业有了长足的发展与进步。“312国道”与“西合铁路”在这里交汇，并设有客、货两站，建有多座通讯发射塔，架设了电视光缆，通讯发达，交通方便。

清油河不仅气候宜人，而且土地肥沃、资源丰富;人杰地灵、得天独厚；通过深化体制改革、调整产业结构，形成了快速增长和持续发展套路，已成为香菇食用菌基地、花生茶叶基地、药材基地和核桃基地，劳务业、商贸业及加工业齐头并进，经济成倍翻番，人民生活水平不断提高，乡村面貌迅速改观；真是村村通公路，户户有项目，处处是楼房，个个出门骑摩托，彩电冰箱家家有，自来水流进锅里头。再看今天的清油河街，那真叫天翻地覆慨而慷，一扫旧颜着新妆，鸟枪换了炮，彻头彻尾变了样。1998年，“7.9”、“8.25”两场百年不遇的特大洪灾，连续袭击了清油河，原本就很破旧的千年老街，经不起冲袭浸泡而倒塌得一片糊涂。灾后，县委、县政府批准了清油镇“重建新街镇”的方案，并派城建、土管等部门协同规划。当年冬季，组织全县会战，上从耀昌沟口下至洋桥头，修筑了一条十里长的‘路堤结合’工程，设计为能抗百年一遇的洪灾能力，在大堤内外栽植了两行“防护林”，造就了一道亮丽的风景线。继而，经过三年的努力，建起了一座十里长的两条合面新街，宽敞整洁的街道，楼房林立排列两旁，显现着现代化的气氛。接着，又在狮子山前，修建了“移民新村”；营造了良好的投资环境，招来八方宾客，商贾云集，市场繁荣，呈现出一派兴旺发达之盛世景象。千年古镇——清油河，变成了一颗璀璨的明珠，大放光芒！

关于杨家埠的诗句

清太尉梁九公乘御赐金鞍玉辔追风赶月千里驹到围场行猎。窦尔墩探知这一消息后，只身潜入御马厩，用熏香熏倒守卫，用匕首杀门丁，盗走了御马。此举，使绿林义士大受鼓舞，给了清廷又一沉重打击。

窦尔墩，原名窦开山，乳名二东，清直隶河间府县窦三町人，他上有长兄，排行第二，长得虎背熊腰，故又叫窦二墩。

窦尔墩出身贫苦农民家庭，自幼给地主打活，他行侠仗义，嫉恶如仇，富有正义感，因不满地主老财为富不仁，遂涉足绿林，抗清反暴。当时，献县以北，河间城以南的方圆数十里区域内，就是他与绿林好汉们经常啸取聚义举之所。窦尔墩一生未婚，他获取的钱财，多用于济困扶危，个人坚持过简朴清贫的生活。当地百姓对他有口皆碑，十分敬仰；而那些豪门富户和反动官府对他却闻风丧胆，恨之入骨。

为了扎下反清抗暴的大本营，他把河间府作为攻取目标，并智取得胜，首战告捷。窦尔墩虎踞河间府，义旗一举，从者如云。兵部尚书彭朋发兵河间，连战失利，因此被弹劾削职。黄三泰为搭救彭朋，派人指镖为凭，向窦尔墩借银。虽说是借，实则是依恃武力，明抢强夺。窦尔墩是血性男儿，哪买他的帐。黄三泰栽了跟斗，恼羞成怒，遂有在李家店比武较量一场恶斗。比武前双方曾商定，不得使用暗器。黄三泰是个久闯江湖的老手，虽有君子协定，但他仍暗器藏身。临阵双方交手数十合，黄渐觉气力不支，遂背弃盟约，用“甩头”击窦。窦尔墩自恃武艺在身，没提防对方会暗器伤人，遂被击中左膀，遭敌暗算。时清兵突至，窦尔墩率众出逃，失弃了河间府。

此后，窦尔墩又在清皇陵马兰峪以北的风水禁地兴隆山，觅得一处三面临水，一面绝壁耸天的险地，扎下了连环套营盘，继续与清廷作对。后来，清太尉梁九公乘御赐金鞍玉辔追风赶月千里驹到围场行猎。窦尔墩探知这一消息后，只身潜入御马厩，用熏香熏倒守卫，用匕首杀门丁，盗走了御马。此举，使绿林义士大受鼓舞，给了清廷又一沉重打击。彭朋因此再次被削职，黄三泰也因受到牵连。窦尔墩终于报了李家店的一箭之仇。

官兵攻环套数年不下，便想出了一个先捉拿窦尔墩的老母，诱其投案的毒计。窦母被捕后，官方贴出告示，称数日之内，窦尔墩若不投案自首，便杀其母。窦尔墩是个孝子，求母心切，误投囹圄而亡，时年34岁。此事记于《献县志》中。

窦尔墩，原名窦开山，乳名二东，清直隶河间府县窦三町人，他上有长兄，排行第二，长得虎背熊腰，故又叫窦二墩。

窦尔墩，原名窦开山，乳名二东，清直隶河间府县窦三町人，他上有长兄，排行第二，长得虎背熊腰，十分强壮，故又叫窦二墩。

窦尔墩少时曾拜在当地名师韩实门下习武，后又拜明末民族英雄史可法的部将石某为师。他十八般武艺样样皆精，尤擅使大刀。绿林生涯，使其深感长兵器之不便，遂自己设计改制了一种护手双钩，此兵器兼有刀、钩、匕首之功能，破长兵，敌短器，钩刺自如，攻防兼备。窦尔墩挥起双钩，疾如闪电，势如猛虎一般，故后人又称它为虎头双钩。窦尔墩出身贫苦农民家庭，自幼给地主打活，他行侠仗义，嫉恶如仇，富有正义感，因不满地主老财为富不仁，遂涉足绿林，抗清反暴。当时，献县以北，河间城以南的方圆数十里区域内，就是他与绿林好汉们经常啸取聚义举之所。窦尔墩一生未婚，他获取的钱财，多用于济困扶危，个人坚持过简朴清贫的生活。当地百姓对他有口皆碑，十分敬仰；而那些豪门富户和反动官府对他却闻风丧胆，恨之入骨。

绿林好汉窦尔敦出身武林世家，自幼习武甚精，后又拜一尊佛海靖为师，得其真传，终于艺冠群芳，成为武林高手。他为人忠厚，性格直爽，讲究义气，侠肝义胆，虽身怀绝技，却并不欺人作恶，而是扶危济困、除暴安良，因而深受武林人士拥戴，推举他为山东绿林道八大处总头领。然而，以十三省总镖局黄三太为首的恶势力却十分仇恨他，他们摆下八十一门英雄会，设计以暗器击伤果敢赴会的窦尔敦。为团结绿林力量，窦尔敦克服重重困难，投奔连环套，不料却遭寨主拒绝。然而，恰逢此时官兵围剿连环套，窦尔敦不计前嫌，全力相助连环套，以智谋与勇气大败官兵，赢得了人们的尊敬与信任，被拥戴为连环套寨主，终使连环套日益强大，固若金汤。

个人故事一：百里取人头

窦尔墩从少林寺学艺归来，为生活所迫，到本县北宗村李财主家扛活。这年三十晚上，被长工李二拉到家里喝辞岁酒。饮至三更，一个朋友酒醉大哭，大伙问他怎么回事，他哭着向大伙说他在百里以外的张庄张百万家扛活，本来双方讲定，每月工钱三十吊，到年底算账时张百万却按每月十五吊，还说他赖张家的钱，并命家奴把他赶了出来。他有心去告他，一没立字据，二张家与官府勾结，有钱有势，有理官司也打不赢，他只好忍气吞声作罢。窦尔墩听他讲完，从腰里掏出一些碎银子丢在桌上说：“哭有什么用！你家孩子老婆得吃饭，把它收好。”又说：“来！今天是大年三十，咱们共同干一杯，以后有福同享，有难同当。”说完一饮而尽。他一放酒杯说：“我去解个手，”就出去了。大伙被他的朋友义气所感动，一时高兴又喝了起来。等了半天，不见窦尔墩回来，刚要去找，他却回来了。大伙重新喝酒，都喝得酩酊大醉，一个个都睡着了。天刚亮，突然杀声四起，众人惊醒。只听外边大声喊道：“快交出窦尔墩来！”原来他趁解手的工夫，施展轻功本领，到张庄把张百万杀了。他在墙上写着“杀人者，北京长工窦尔墩也”！张家立刻到官府报案，三班六衙连夜赶往北京捉拿窦尔墩。窦尔墩叫李二开门，衙役们进来一看，只见杯盏狼籍，一个个醉的不省人事，窦尔墩看样子醉得更厉害。李二指着窦尔墩对衙役们说：“列位！这里离张庄少说也有一百里，若是三更杀了人，这时候回不来。你们看他醉成这个样子，什么时候去杀的人呢？再说，他与张东家素不相识，又无冤无仇，怎么会凭白无故地去杀他呢？很可能是他的仇人栽脏陷害，请各位还是三思而行。” 衙役们听了觉得有理，又见众人担保，只好带了保人回去交差。事后，窦尔墩拿出张百万的帽子，告诉大家这事确实是他干的，从此，窦尔墩“百里取人头”的故事就传开了。

编辑本段个人故事二：孤胆盗御马

《说唱脸谱》头一句就是——蓝脸的窦尔墩盗御马。这是连本大戏《连环套》的一折，常常提出来单演。故事出于旧小说《彭公案》，线条比较庞杂，咱就只说盗马这一点儿。绿林好汉窦尔墩，河间府响当当的人物。这名字上了互联网，也绝对是个酷毙了的ID。大块肉大碗酒，日子过得挺滋润呢。突然冒出来黄三太这个老匹夫，“执金镖／借银两／压豪强”。路不平有人铲，事不公有人管，窦尔墩拍拍胸脯站了起来：赢了我就听你丫的！黄三太也真不含糊，一甩头就把窦尔墩撂倒，老窦这条棍儿，让人给撅了。《坐寨》这一大段西皮原板，窦尔墩回首往事，给自己找辙，他说——“也是某心大意未曾提防”。这多少沾点强词夺理，插葱装象。黄三太在江湖上以一手独门暗器独步中原，不然他也不会这么狂，老窦也不会没有耳闻。就像小李飞刀例不虚发，没人抱怨明枪容易躲，暗箭最难防。不管怎么遮掩吧，窦尔墩是咽不下这口窝囊气。这不，大摇大摆的皇家车队在咱哥们的地盘路过，老窦琢磨，把那辆尾号为8888的大奔偷来，给自己一雪心头之恨。也不是黄三太的坐骑，偷它怎么就报了仇呢？窦尔墩有创意：御马失盗，肯定得惊动皇上吧。天子一怒，血流漂杵。留下一纸便条：“若问盗马人，飞镖三太定知情”。如此一来，黄三太就吃不了兜着走啦。这招够损。借刀杀人嘛。“大丈夫仇不报枉在世上／岂不被天下人耻笑一场／饮罢了杯中酒换衣前往”，振振有辞穿着箭衣的窦尔墩摸到停车场，一把迷魂香将司机师傅熏倒，还顺手宰了两个倒霉的保安。最可乐的是，杀了人他还跟人说——“你二人今在我刀下命丧／自有那黄三太与你们抵偿。”黑社会的烟熏火燎，本来就没什么道义可言，像窦儿墩这样，把账算得这么明白的人，着实是童心未泯。你用暗器，我使阴招，大家彼此扯平。可他万万没想到，黄三太早就命归西天，自然死亡了。冤有头债无主，错打了如意算盘。连仇人的生死都打听不着的家伙，还一门心思地打着响鼻儿算计人家，说您老什么好呢！旧社会午时三刻的死囚犯，过长街的时候都要喝口亲戚朋友的烈性酒，唱口行色匆匆的猛段子，这段《坐寨盗马》就像现在我们去卡拉OK包房点《把根留住》一样，颇受二十年后的好汉们欢迎。黄天霸英雄盖世，但他是绿林圈儿里的叛徒，窦尔墩鸡鸣狗盗，然而一派天真使气的模样。台下听戏的，给这个蓝脸贼喝着一波又一波的彩。窦尔墩风光无限，大约是因为，人海茫茫，三十六计，像他这样天真烂漫的主儿，在戏园子也不多见了吧。

编辑本段文献记载一（《古城瑷珲》）

据爱辉县保存下来的清朝史志《古城瑷珲》记载，窦尔敦（1626—1687）原名窦二东，后清政府贬称窦尔敦。明朝天启年间，窦尔敦生于河北省献县窦三香疃，逝世于康熙26年（1687年），时年62岁。其祖父、父亲都曾参加过李自成的农民起义军。父亲窦自忠曾带过13万兵马，任督军。窦尔敦的母亲因窦尔敦造反抗清而被捕入狱，绝食撞墙而死。妻子齐金凤在清军攻打连环套时战亡。窦尔敦有两子，长子窦飞虎，次子窦飞豹。次子后随窦尔敦流放到黑龙江，是今黑河市爱辉县窦集屯的窦氏第一代传人。窦尔敦性格刚烈、豪爽，武功十分出众。康熙年间，他在河北省连环套一带树旗起义，为反抗清政府拉起了队伍，绰号“铁罗汉窦尔敦”。康熙21年（1682年），康熙决定在山海关外大凌河建一个牧场，饲养大批马匹，专供皇帝和皇家选用。于是，大片民田被强占，激起了当地农民的无比愤怒。此事被威震四方的绿林好汉窦尔敦知道后，他率弟兄们劫了朝廷的十几匹好马。同年又在一个叫商家林的地方劫了皇纲，并把东西分给贫苦百姓。窦尔敦成了清政府当时有名的“大盗”，康熙帝亲自下旨“限期捉拿窦尔敦归案”，并两次派兵攻打连环套，损兵折将，没能抓获窦尔敦。后来，朝廷闻知窦尔敦是个孝子，派人将窦尔敦的母亲和嫂子拿到，施以酷刑。得知此消息的窦尔敦万分悲痛，为了不牵连老母，他毅然到官府投案自首，被刑部判了死刑。康熙23年（1684年），康熙帝召见黑龙江将军萨布素，安排收复被沙俄占领的雅克萨城一事。这位将军为巩固边疆，收复雅克萨，广招人才。他对窦尔敦刚直不阿的品德和过人的武功，早就敬佩不已。当得知窦尔敦被判死刑后，便在京城几经奔走，才使刑部免去窦尔敦的死罪，改判流放黑龙江。窦尔敦被流放到归爱辉布丁屯（江东64屯之一，现在俄国境内），萨将军选出一批年轻人，让窦尔敦教他们杀敌格斗本领，为取得战争胜利做好准备。康熙24年（1685年）中俄雅克萨战争打响，中国军队包围了雅克萨城。萨将军派窦尔敦到城中送劝降书，要求俄军投降并撤出雅克萨及占领的地区。窦尔敦出色地完成了任务，但敌军拒不投降，在清军的猛攻下，俄军大败，第一次雅克萨战争取得了胜利。俄军不甘心失败，在清军撤回爱辉后，他们又重新占领了雅克萨，重修被烧毁的城墙，并建起一座塔楼，楼上竖起一丈旗杆，旗杆上设有楼橹。翌年（1686年）第二次反击战开打，敌将登楼用旗指挥，战斗进行到第五天，城仍未能攻下。为使俄军失去指挥，窦尔敦混入城内将支撑楼橹的旗杆砍断。在敌阵中他只身与俄军奋战，杀死许多俄兵，第二次雅克萨战争，中方又取得了胜利，为《尼布楚条约》划定中国疆界，奠定了基础。窦尔敦在此次战争中负了伤，于1687年逝于爱辉镇附近的火石山（今窦集屯）。为缅怀这位民族英雄，萨布素将军在窦集屯为窦尔敦建造了祠堂，后人称为“窦尔敦庙”。

编辑本段文献记载二（《献县志》）

窦尔墩，原名窦开山，乳名二东，清直隶河间府县窦三町人，他上有长兄，排行第二，长得虎背熊腰，故又叫窦二墩。窦尔墩出身贫苦农民家庭，自幼给地主打活，他行侠仗义，嫉恶如仇，富有正义感，因不满地主老财为富不仁，遂涉足绿林，抗清反暴。当时，献县以北，河间城以南的方圆数十里区域内，就是他与绿林好汉们经常啸取聚义举之所。窦尔墩一生未婚，他获取的钱财，多用于济困扶危，个人坚持过简朴清贫的生活。当地百姓对他有口皆碑，十分敬仰；而那些豪门富户和反动官府对他却闻风丧胆，恨之入骨。窦尔墩少时曾拜在当地名师韩实门下习武，后又拜明末民族英雄史可法的部将石某为师。他十八般武艺样样皆精，尤擅使大刀。绿林生涯，使其深感长兵器之不便，遂自己设计改制了一种护手双钩，此兵器兼有刀、钩、匕首之功能，破长兵，敌短器，钩刺自如，攻防兼备。窦尔墩挥起双钩，疾如闪电，势如猛虎一般，故后人又称它为虎头双钩。为了扎下反清抗暴的大本营，他把河间府作为攻取目标，并智取得胜，首战告捷。窦尔墩虎踞河间府，义旗一举，从者如云。兵部尚书彭朋发兵河间，连战失利，因此被弹劾削职。黄三泰为搭救彭朋，派人指镖为凭，向窦尔墩借银。虽说是借，实则是依恃武力，明抢强夺。窦尔墩是血性男儿，哪买他的帐。黄三泰栽了跟斗，恼羞成怒，遂有在李家店比武较量一场恶斗。比武前双方曾商定，不得使用暗器。黄三泰是个久闯江湖的老手，虽有君子协定，但他仍暗器藏身。临阵双方交手数十合，黄渐觉气力不支，遂背弃盟约，用“甩头”击窦。窦尔墩自恃武艺在身，没提防对方会暗器伤人，遂被击中左膀，遭敌暗算。时清兵突至，窦尔墩率众出逃，失弃了河间府。此后，窦尔墩又在清皇陵马兰峪以北的风水禁地兴隆山，觅得一处三面临水，一面绝壁耸天的险地，扎下了连环套营盘，继续与清廷作对。后来，清太尉梁九公乘御赐金鞍玉辔追风赶月千里驹到围场行猎。窦尔墩探知这一消息后，只身潜入御马厩，用熏香熏倒守卫，用匕首杀门丁，盗走了御马。此举，使绿林义士大受鼓舞，给了清廷又一沉重打击。彭朋因此再次被削职，黄三泰也因受到牵连。窦尔墩终于报了李家店的一箭之仇。官兵攻环套数年不下，便想出了一个先捉拿窦尔墩的老母，诱其投案的毒计。窦母被捕后，官方贴出告示，称数日之内，窦尔墩若不投案自首，便杀其母。窦尔墩是个孝子，求母心切，误投囹圄而亡，时年34岁。

你听单田芳的评书《连环套》去评书网找都尔顿的故事就知道了说很清楚

我了解都尔顿就是听评书听来的

窦尔顿盗马其实是栽赃黄三太的阴谋，他把御马盗了留名说是黄三太偷的。康熙大怒吧黄三太给办了。为何要诬陷黄三太？因为窦尔顿当年创业开镖局子事业正值巅峰期和黄三太开的那个老镖局子给对上了就是经常展开恶性竞争。黄三太为了击垮窦尔顿开的镖局子向官府告他勾结反清势力。清政府就把窦尔顿开的镖局子给封了。窦尔顿不服和黄三太比武打擂定输赢，结果黄三太用暗器

斤镖(重量单位不是真金的金要不然得花多少钱买金子造镖啊，还不能回收打人身上的金镖都被贪财对手带跑了，还不赔死)暗箭伤人险胜了窦尔顿。于是窦尔顿怀恨在心就想个了缺德的计策盗御马留名说是黄三太偷得，于是皇上就把盗御马的罪行定黄三太头上了就是这么个事。实际上他们两人的矛盾可长了

明清时期中原主要分两大武林门派，两派相互争斗谁都不服谁。一派的代表人物是胜英(胜子川)和他徒弟斤镖黄三太就是上面提到开老字号镖局的那位

另一派代表人物多了但不是胜英他们的对手几届武林大会都被胜英那派赢了

这派人不服啊后来这派的元老物色了窦尔顿于是把他们这派的秘籍都传授给窦尔顿了于是窦尔顿可是有名气起来了成为胜英那派的主要对手后来胜英亡故

继承人是他徒弟黄三太于是以黄三太代表的那派和窦尔顿代表的那派两大门派就开始了武林大战相互不少高手都帮着自己认为厉害的那派于是黄三太和窦尔顿的矛盾就加剧了。就像现在的两家大公司火拼似地谁都不服谁都给对方下绊子到后来窦尔顿为彻底搞垮黄三太就设计盗了御马诬陷了黄三太

这就是窦尔顿盗御马的前因后果总的来说是武林双雄斗争的结果

悬赏！水浒传前100回的故事梗概

1.关于杨家将的诗句

杨家将颂

杨氏七郎八虎将，一心为保家邦。

沙场风云多变幻，忠魂已逝何渺茫。

令公不屈触碑，化为青山铸脊梁。

儿孙踊跃战场，前仆后继月光。

为保社稷替君亡，坠落马鞍尘飞扬。

看破红尘遁空门，五郎一生伴佛旁。

四郎八郎落番帮，隐姓埋名难还乡。

可恨臣泄私愤，箭穿心陨七郎。

膝下七子皆捐躯，惟留六郎独凄凉。

佘老太君女豪强，葬罢夫儿整戎装。

旌旗招展贯长虹，刀云集耀眼亮。

且教虏休猖狂，扰我黎民犯我疆。

暂已敌寄英烈，待到凯旋万民唱。

杨门辈辈俱忠良，丹心一片永朝！

2.形容杨家将诗句

苏辙--过杨无敌庙古北口长城北口，有一座纪念杨老令公的杨无敌庙，苏辙曾留诗《过杨无敌庙》祭之：行祠寂寞寄关门，野草犹知避血痕。

一败可怜非战罪，太刚嗟独畏人言；驰驱本为中原用，尝享能令异域尊。我欲比君周子隐，诛彤聊足慰忠魂。

杨家将诗词（之三）：杨六郎城怀古清周人甲断垣衰草野狐鸣，曾说六郎此驻兵。千载烽烟锁旧垒，三军旗鼓剩荒城。

雁门重镇雄西北，杨氏边勋勒弟兄。铁马不嘶烽火静，至今惟有塞云横。

―――《杨氏族谱》卷七试刀石吊杨无敌父子清郎若伊雁门重镇秦汉雄，折戟久埋沙漠中。有石屹立分磥砢，云是杨家纪战功。

杨家威名边塞重，登坛世佩专城印。无敌声威更绝伦，横刀叱咤风云振。

少年驰猎志虹霓，鹰犬谈兵日色凄。拥旌一怒千军骇，瞋目三关万马嘶。

一朝敌骑如云集，侁也嫉贤美无术。转战催军白羽飞，师出不谋占以律。

奇计不用无奈何，决起凭鞍行负戈。丈夫有死誓不顾，指挥左右如张罗。

强弩暗伏陈家谷，预识旗靡此败绩。援军不发力已穷，横槊长号泪沾臆。

马革尸横塞草殷，从戎有子耻生还。受恩残卒同时尽，白骨堆成白雪山。

将军虽死名不死，六郎真是将门子。抽刀断石石为分，五丁神力北平矢。

吁嗟有宋重边勋，珘戈铁骑屯如云。烽火不惊杨氏垒，先声何减岳家军？岳家东南杨西北，三百余年同战迹。

路旁指点七郎坟，山顶惊看千载石。旧事沦亡人不知，莫邪犹作阴风吹。

巍然留镇雁门塞，此石无异燕然碑。―――《杨氏族谱》卷七杨氏族谱诗清孔广居六季膏粱未有涯，乌衣巷口夕阳斜。

若从忠孝论门阀，个是并州第一家。代以威名夸冀北，人将族望数关西。

间关自有归根地，一涧潺湲认鹿蹄。族常奕奕勋名谱，都邑纷纷世系论。

太息千年分派大，四十余代见诸孙。几见艰难百战余，又将儒术耀门闾。

卷中人物纷如许，胜向琅环读异书。―――《杨氏族谱》卷七题挂月峰杨公塔墓清广荫挂月峰前画本开，幽花异草满中台。

天留宝塔藏忠骨，地藉灵岩护将才。宋室山陵皆破碎，杨公邱陇尚崔巍。

虽然苦死陈家谷，累世名臣相继哉。―――《杨氏族谱》卷七题鹿蹄涧杨公业祠堂清广荫仙鹿留踪去未回，巍峨祠宇建山隈。

令公自是能全节，炎宋何曾解爱才。遗甲至今留战血，荒碑何代长莓苔。

楹联题额纷无数，名宦诗人几溯洄。―――《杨氏族谱》卷七回答者： hxx5644565 | 四级 | 2011-3-30 21:35 六州歌头·杨家将亭燧烟瘴，边塞起杀声。

杨家帜，孤军起，奋出征，陷围旌。血洗金沙地，令公剑，援无应，恨奸佞，绝食毙，愤难平。

后继延昭，万里云骑上，芦叶枪横。布阵羊山下，吹角灭辽兵。

转世天惊，六郎星！望三关镇，益津路，淤口渡，瓦桥泾。雨歇后，阡陌静，放牛童。

柳笛声。依旧河山在，弦书鼓，世人听。

沧桑去，常遗恨，是何情？三代保国血战，雁门外、故道悲鸣。满门皆忠烈，百姓记浊清。

何断遗风？杨家将诗词（之三）：杨六郎城怀古清周人甲断垣衰草野狐鸣，曾说六郎此驻兵。千载烽烟锁旧垒，三军旗鼓剩荒城。

雁门重镇雄西北，杨氏边勋勒弟兄。铁马不嘶烽火静，至今惟有塞云横。

―――《杨氏族谱》卷七试刀石吊杨无敌父子清郎若伊雁门重镇秦汉雄，折戟久埋沙漠中。有石屹立分磥砢，云是杨家纪战功。

杨家威名边塞重，登坛世佩专城印。无敌声威更绝伦，横刀叱咤风云振。

少年驰猎志虹霓，鹰犬谈兵日色凄。拥旌一怒千军骇，瞋目三关万马嘶。

一朝敌骑如云集，侁也嫉贤美无术。转战催军白羽飞，师出不谋占以律。

奇计不用无奈何，决起凭鞍行负戈。丈夫有死誓不顾，指挥左右如张罗。

强弩暗伏陈家谷，预识旗靡此败绩。援军不发力已穷，横槊长号泪沾臆。

马革尸横塞草殷，从戎有子耻生还。受恩残卒同时尽，白骨堆成白雪山。

将军虽死名不死，六郎真是将门子。抽刀断石石为分，五丁神力北平矢。

吁嗟有宋重边勋，珘戈铁骑屯如云。烽火不惊杨氏垒，先声何减岳家军？岳家东南杨西北，三百余年同战迹。

路旁指点七郎坟，山顶惊看千载石。旧事沦亡人不知，莫邪犹作阴风吹。

巍然留镇雁门塞，此石无异燕然碑。

3.关于杨家埠年画的文献

“世上先有杨家埠，后来才生灶王爷。”流传民间的这句断语虽然有些夸张，但杨家埠村生产的《灶王图》却实实在在与百姓人家有着极深的缘分。每到农历年底，人们把散着墨香的新灶王“请”进家，然后将老灶王“送”上天，并拜托其上天言好事，以保下界全年平安。这种习俗已延续多久无法考究，可位于潍坊市寒亭区的杨家埠村，却是自古就因出产年画而于世闻名的。

自明朝开始，杨家埠就在地方志里有村史记载。当时它是一个临近集镇的小村落，虽经沧桑，村子规模却变化不大，至今全村户数不愈300。“家家画店，人人画工”是这个村数百年前就已形成的特色。早在明代洪武年间，这里的杨姓艺人就开始创作木版画艺术品了。至清朝，杨家埠木版年画的技法臻于成熟，绘制工艺达到了炉火纯青的地步，艺术风格缜密质朴。自此，年画生产形成产业，规模和产量逐年扩展。清朝乾隆后期，杨家埠已有“画训百家，年画千种，画版数万”的称誉。

杨家埠年画

1949年后，当地政府积极扶持发展年画生产，成立起“杨家埠年画改进委员会”，并组织艺人对古代工艺进行发掘考察，在原先基础上加工、改革、创新。“文化大革命”期间，年画业遭到严重破坏，画版被毁，画人改行，生产全部停顿。自1978年起，杨家埠人重操旧业，成立起年画社和年画研究所，将这一濒临失传的艺术品类进行抢救性整理，恢复了个体生产年画的传统方式，画品的艺术性和产量达到了近百年来的最好水平。

现在，杨家埠生产的木版年画倍受国人喜爱，其销路越来越广。除山东本省各县市外，北到黑龙江，南至长江流域，东达辽东半岛，往西直越太行山一线省市，均为杨家埠年画的旺销地。

海外人士垂青杨家埠年画是自鸦片战争时期开始。最初是天主教父们到处收集以为藏品，后来发展到不同职业的人士来华购买。1978年，法国汉学家艾利阿斯伯格编纂出版的《中国年画》一书，就收进了多幅杨家埠出品的画作。随着近年来中国改革开放进程的加快，光顾这个小村的境外人士越来越多。他们不仅仅赶来购画，更多的则是来这里考察、访古，探求中国这个普通农村生出年画产业的奥秘。1978年春天，柬埔寨国家元首西哈努克亲王携夫人来到杨家埠。当他见到一位普通村妇用手一抹、一按再一揭，一张花花绿绿的年画便印出来时，惊奇得直拍手掌。

杨家埠木版年画内容广泛，形式多样。凡属百姓喜欢的人物、山水、花鸟、瑞兽、仙佛，均为年画表现的内容；凡属中国的屋宇、庭院、门户、畜舍，都有相应类别的年画装扮。仅以门为例，就有贴于街门上的门神、将军型；贴于堂屋门上的文门神、朝官式；贴于场院屋门、仓库门上的栏门判等。这些反映民间乡土文化心态的年画均具明显的装饰趣味和极高的实用价值。

杨家埠木版年画全为手工制做，从拓稿画样开始，到雕刻木版、上案印刷、烘货点胭，四套工艺无一不是画工、艺人手工所为。令人惊奇的是，这里的艺人都是土生土长的农民。自19世纪起，杨家埠有记载的著名艺人就有三十多位。如1806年出生的以画“包公上任”闻名的杨芳；1881年出生的被人们称作神童王的杨万亮；1902年出生的擅长半印半画的杨同科；1920年出生的刻版传人杨洛书等，都是杨家埠有口皆碑的艺术名匠。

在杨家埠，生产年画历来以家庭为主，一家作坊亮出一个画店的牌号，画店世代相传，名号永久不变。这些画店的家庭成员，从老到少各具其长，要么画，要么刻，要么印，十八般武艺集于一身的也不少。即便从外村嫁进的媳妇，经过一段时间的耳濡目染，也很快成为操持某种技术的匠人。

4.《杨氏之子》的诗句

杨氏之子

作者刘义庆朝代南北朝

译文对照

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿来出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不源在家，于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对杨氏之子，并说：“这是你家的水果。“杨氏子马上回答说：“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟zhidao。“

5.关于赞美扬州的诗句有哪些

1，淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。——出自宋代：姜夔《扬州慢·淮左名都》

白话文释义：扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。

2，萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——出自唐代：徐凝《忆扬州》

白话文释义：扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。天下明月的光华有三分吧，可爱的扬州啊，你竟然占去了两分。

3，夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。如今不似时平日，犹自笙歌彻晓闻。——出自唐代：王建《夜看扬州市》

白话文释义：扬州城里夜市繁华，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子，那些寻欢作乐的游客纷纷而来，络绎不绝。如今的天下纷乱不已，再也不像以往的太平盛世那样，但想不到这里依然是笙歌一片，通宵不散。

4，江城歌吹风流，雨过平山，月满西楼。几许年华，三生醉梦，六月凉秋。按锦瑟佳人劝酒，卷朱帘齐按凉州。客去还留，云树萧萧，河汉悠悠。 ——出自元代：卢挚《蟾宫曲·扬州汪右丞席上即事》

白话文释义：江城扬州充满风情的笙管笛萧声和歌声十分热烈而温柔，一阵小雨经过了宽敞的平山堂，清澈的月光笼罩西楼，已经如此一大把的年纪，如同是在三生石上陶然迷醉的梦境中。

虽然是夏日的六月，却凉爽如秋，弹奏锦瑟的美人是在劝酒，卷起朱帘又出来一队舞女，踩踏着《凉州》舞曲的节奏。我已经乘船离开送别者还在殷勤挽留，只见两岸上的树影婆娑天空中银河悠悠。

5，十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。 ——出自唐代：张祜《纵游淮南》

白话文释义：十里多长的街道市场处处相连，月明之夜伫立桥上看美女神仙。人生一世要死就应该死在扬州，禅智山风光旖旎是最好的墓田。

十的成语有哪些

100字的要求实在是太高了！只能给你找个篇幅长一点的，供你参考一下。

宋哲宗时，东京有一个浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一脚好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的亲信。后来端王当了皇帝，这就是徽宗，不到半年，就把高俅提升为殿帅府太尉。高俅上任的第一天，就整治因病未到的教头王进，逼得王进带着母亲逃离东京。王进来到华阴史家村，被史进收留，拜为师父。后因高俅追捕得紧，王进只好告别史进投奔延安府。王进去后，史进与少华山的头领结交为友，华阴知县知道此事后，诬陷史进私通草寇，派兵烧了史家庄。

史进只得离开华阴，去寻王进。途经渭州，结识了渭州经略府提辖鲁达，二人来到酒楼饮酒。饮酒正酣，忽然隔壁传来啼哭声。鲁达顿生性鲁莽而又素好行侠仗义，叫酒保将啼哭之人带来。金氏父女被带到，女儿哭着说：因到渭州投亲无着，状元桥肉铺的郑屠乘人之危，要强娶小女为妾，今被赶出，那郑屠反要我父女给他银钱。鲁达听后大怒，决心惩治郑屠。次日早上，鲁达送走金氏父女，来到状元桥肉铺，先叫郑屠亲自操刀切肉，戏弄这恶棍一番之后，三拳结果了他的性命。随即离了渭州。半月后由赵员外出面，把鲁达送往五台山当了和尚，法名智深。

而后鲁智深离了五台山，在东京大相国寺管理菜园。一日，鲁智深在菜园习武，当众连根拔起垂杨树，被陪同夫人到岳庙进香的林冲瞧见，两人一见如故，结拜为兄弟。正在高兴之际，丫环来报，说有人调戏夫人。林冲赶往岳庙，见是高太尉的干儿子高衙内，只好忍气将他放了，告别鲁智深回家。

高衙内见林冲妻子美丽，一心要谋占林冲妻子。爪牙富安向高俅献计，骗林冲带宝刀入白虎堂，林冲被捉，以行刺罪发配沧州。高俅又派人买通公人，要他们在野猪林杀死林冲。幸有鲁智深暗中保护，林冲才得以幸免。到了沧州，高俅又派爪牙火烧草料场，欲置林冲于死地。忍无可忍的林冲，杀死了爪牙，要夜投奔梁山泊。

山寨首领王伦嫉妒林冲，要他下山打劫。林冲下山等了三天，才见有一人经地。此人乃青面兽杨志，林冲同他拼杀多时，未见胜负。王伦劝住二人，邀杨志上山。林冲入伙坐了第四把交椅，杨志不愿入伙，下山去了东京。杨志在东京投靠无门，只好卖祖传宝刀，凑一点盘缠。泼皮牛二无理取闹，欲夺宝刀，被杨志杀死。杨志充军大名府留守司。留守蔡京女婿梁中书看中了杨志的武艺，要杨志护送价值10万贯钱的生辰冈到东京为蔡京祝寿。此事被赤发鬼刘唐打听到后，劝晁盖劫下这批不义之财，晁盖请智多星吴用想办法。吴用请来阮小二、阮小五、阮小七，公孙胜等7人，决定在黄泥岗劫取这批生辰冈。

杨志一行人来到黄泥岗，晁盖等扮作贩枣商人，趁杨志手下买酒喝的当口，投下了蒙汗药，将他们药昏，劫走了生辰冈。杨志醒来，发现生辰冈被劫，知道大祸临头，便去青州龙山做了强盗。梁中书告知蔡京生辰冈被劫，蔡京下令济州府捉拿贼人。济州府尹派何涛负责此案，经查知是晁盖等人所为，何涛带人到郓城县捉拿晁盖。县中押司宋江是晁盖好友，闻讯后立即给晁盖报信。晁盖烧了自己的庄园。大败何涛，率领众人投奔梁山泊。

王伦存心刁难，不肯收留。林冲大怒，杀了王伦，推举晁盖为梁山泊首领。晁盖在挫败官军，稳住梁山泊之后，派刘唐带上书信、金银去答谢宋江。宋江退了金银，怍了书信。返回住处中途被阎婆拦住，将宋江强拉至家中，欲将女儿许配给宋江，以答谢他多年接济之恩。宋江不重女色，勉强在她家中留宿一夜，谁知书信被阎婆惜发现，她一口咬定宋江暗通梁山泊，要报官。宋江苦苦哀求无效，一气之下，杀了阎婆惜，逃回宋家村。知县差朱仝、雷横捉拿宋江，他们却有意将宋江放走，让宋江躲进了柴进庄上。宋江在那遇见了逃难到此的武松，二人拜为兄弟。

武松病愈，告别宋江去寻找哥哥武大郎。武松路过景阳岗时打死了猛虎，被阳谷知县任命为步兵都头。一日，武松在阳谷县城碰到了哥哥。武大郎非常高兴，将武松引回家中。嫂子潘金莲见武松相貌魁梧，顿生邪念，存心勾引，遭武松申斥。

不久，武松为知县押运财物去了东京。武松走后，潘金莲同开生药铺的本地一霸西门庆勾搭成奸，用药毒死了武大朗。武松回县得知此事，向知县告状不准，盛怒之下，去酒楼杀了西门庆，又杀了潘金莲，被判罪发配孟州。孟州小管营施恩厚待武松，求武松帮助夺回被蒋门神抢占去的快活林的店铺。武松酒醉后痛打蒋门神，夺回了快活林。这蒋门神通过张团练买通张都临，诬陷武松偷盗宝物，判武松充军。武松被押上路，在飞云浦折断枷锁，杀死了想害他的4 个公人，折回孟州城，杀死了正在设宴庆贺除掉武松的蒋门神、张团练和张都临，逃出孟州。在十字坡孙二娘将他扮为行者，让他去二龙山投奔鲁智深。

武松又在白虎山孙家庄遇见了宋江，宋江是去投奔花荣的，二人结伴而行，在瑞龙镇分手，宋江去往清风寨。清风寨有两个知寨，正知寨刘高是个文官，他嫉恨副知寨花荣。宋江一到就被刘高捉住，说宋江私通清风山草寇，花荣也因此受牵连。清风山头领燕顺、王英等人闻讯后下山救了宋江、花荣，大家决定去投奔晁盖。快到梁山泊，石勇捎来宋江父亲假托病故要他回家的家书，宋江赶回，被官府捉住，刺配江州。在江州，宋江得到戴宗和李逵的照。但因酒醉在浔阳楼墙壁上题了反诗，被江州知府蔡京的儿子蔡九判处死刑。正准备行刑时，梁山泊英雄前来劫走了宋江。事后，29位英雄在江州白龙庙聚会，浩浩荡荡返回梁山泊，宋江在山寨中坐了第二把交椅。

含有“十”的成语：

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十米九糠、目下十行、九故十亲、拔十失五、板板六十四、十恶五逆、十步香车、

十生九死、十夫楺椎、版版六十四、举十知九、发昏章第十一、一以当十、十口相传、